Trần Thanh Nguyên chậm rãi trải nghiệm những cuộc đời khác nhau, nhập vai vào đó, cảm giác chân thực khác thường.
Ăn mày, binh lính, nông dân, vương công quý tộc, dân chúng tàn tật, vân vân.
Trần Thanh Nguyên không thể chi phối hướng đi cuộc đời của từng nhân vật, chỉ có thể mặc cho mọi thứ phát triển, sống trọn một đời.
Có mấy lần trải nghiệm này suýt khiến Trần Thanh Nguyên nhục nhã không chịu nổi, muốn thoát ra. Nhưng nghĩ lại, một khi rời khỏi bàn cờ, kết cục chắc chắn là thất bại. Hắn đành nhẫn nhịn, tiếp tục đánh cờ.
Khi Phật Tổ Ca Diếp còn tại thế, ngài chu du giữa cõi hồng trần, nếm trải muôn mặt nhân sinh. Chỉ có như vậy mới thật sự hiểu được suy nghĩ của người đời, hóa giải ác niệm của họ, phổ độ chúng sinh.
Thời đại Phật Tổ cai quản thế gian, chiến tranh hiếm khi xảy ra.
Nếu vùng đất do một thánh địa quản hạt vì lợi ích mà nổi loạn, khiến dân chúng vô tội bị tàn sát, Phật Tổ Ca Diếp sẽ dùng đôi nắm đấm tràn đầy tình thương để cho đám người kia hiểu thế nào là Phật pháp.
Phật Tổ không thể thay đổi số phận của phàm nhân. Điều ngài có thể làm chỉ là dốc hết sức giảm bớt chuyện ác trên đời, khiến mọi ngóc ngách của Thần Châu đại địa đều tràn ngập trật tự.
Trải nghiệm của Trần Thanh Nguyên trên bàn cờ chẳng qua chỉ là một hạt bụi trên con đường hồng trần.
Nhỏ bé như hạt cát giữa biển cả, chẳng đáng nhắc tới.
Những cuộc đời bi thảm hơn, Phật Tổ Ca Diếp đều từng tận mắt chứng kiến, đau lòng khôn xiết. Có lẽ ngài không đành lòng phải nhìn thấy thêm một lần nữa, nên không khắc chúng lên bàn cờ, mặc cho thời gian vùi lấp.
Bất kể thời đại nào, nỗi khổ của tầng lớp dưới đáy vẫn luôn tồn tại, không thể tránh khỏi.
Tôn chỉ của Phật Tổ Ca Diếp là chống lại số mệnh do Thiên Địa Đại Đạo an bài, dốc hết sức kéo những sinh linh vạn tộc vốn phải rơi xuống vực sâu trở lại.
Đã muốn tìm một người thừa kế thích hợp, đương nhiên phải để người ấy nếm trải đủ vị chua ngọt đắng cay của con đường hồng trần.
Bên ngoài, bên hồ đen.
Nữ tử áo đỏ vẫn giữ dáng vẻ tao nhã, luôn chú ý đến biến hóa của Trần Thanh Nguyên.
Trước mắt xem ra, mọi thứ đều ổn định, không có nguy hiểm.
“Thành hay không, đều phải xem tạo hóa.”
Nữ tử áo đỏ tình cờ biết được truyền thừa bên trong Phật Thủ Đế Binh. Sống ở Thiên Uyên suốt ba mươi vạn năm, nàng đã khai phá ra rất nhiều bí mật.
Thời gian từng chút trôi qua, Trần Thanh Nguyên vẫn chưa tỉnh lại.
…
Ngay lúc này, tại vùng nội địa Ma tộc.
Một hòa thượng mặc áo cà sa giản dị, chắp tay trước ngực, bước đi trên con đường đen kịt chật hẹp.
Hai bên đường là rừng cây rậm rạp. Cây cối đều màu đen, đất đai cứng rắn đến mức đao kiếm không thể làm tổn thương dù chỉ một chút.
Chuyến đi vào Ma tộc, hắn không hề hối hận.
“Ô…”
Tiếng quỷ khóc sói tru không ngừng vang vọng.
Mỗi ngóc ngách như bị phủ một tấm màn u ám, dày đặc, ngột ngạt, không một tia nắng nào xuyên qua được.
Khí tức âm u, từng cây cối trông như bóng ma, hình thù đáng sợ.
Ma niệm vô hình trải khắp nơi, có thể khuếch đại nỗi sợ hãi và tà niệm của sinh linh thế gian lên vô hạn.
Càng tiến sâu vào vùng cốt lõi của Ma tộc, Phật Tử càng cảm thấy lòng nặng nề. Mỗi bước chân đều vô cùng gian nan. Vừa đi, hắn vừa tụng kinh; tầng kim quang bên ngoài thân thể đã bị ma niệm áp chế hoàn toàn, khó lòng hiện ra.
Mắt thường không thể nhìn thấy cảnh tượng thật sự của vùng nội địa Ma tộc, chỉ tưởng Phật Tử đang đi trên một con đường nhỏ trong rừng.
Tình hình thực tế lại kinh hãi đáng sợ.
Con đường này hoàn toàn được chất bằng hài cốt. Vô số vong hồn vươn tay, chộp về phía Phật Tử. Còn có hơn mười bóng đen kỳ dị, méo mó do ma niệm hóa thành quấn quanh khắp thân thể, bám chặt không buông.
Chính những bóng đen ma niệm ấy đã áp chế Phật quang dấy lên từ tiếng kinh Phật của hắn, không ngừng xâm thực nội tâm.
“Có hình tướng thì sinh từ vô hình… tất cả đều là hư vọng…”
Có một chiếc đầu lâu chắn trước đường, Phật Tử không hề tránh né, giẫm thẳng lên nó.
Hắn niệm Tĩnh Tâm Chú, chống chọi với ma niệm.
Thế nhưng, thời gian ở lại Ma Thổ càng lâu, tác dụng của kinh văn Phật pháp càng yếu đi.
Đôi khi, Phật Tử bất chợt tinh thần hoảng hốt.
Gặp tình huống như vậy, hắn lập tức cắn đầu lưỡi, ép ra một giọt tinh huyết bản mệnh, thi triển bí pháp để giữ tỉnh táo.
“Làm hòa thượng thì có gì hay, cái này không được làm, cái kia cũng không được.”
“Chi bằng sa vào ma đạo, mặc sức làm bậy, tự do tự tại.”
“Với bản lĩnh của ngươi, nhất định có thể trở thành cự phách ma đạo. Những thời đại sau này ắt sẽ do Ma tộc nắm giữ. Nhập ma ngay lúc này, đối với ngươi chỉ có lợi.”
“Chẳng phải ngươi thích Ngôn Nhã Nam sao? Chỉ cần gật đầu, Ma tộc chắc chắn sẽ không làm hại nàng ta. Sau này ngươi có thể cùng nàng song túc song phi, không cần để ý quy củ Phật Môn, muốn làm gì thì làm.”
“Chỉ cần gật đầu thôi, đơn giản lắm. Ngươi muốn gì cũng sẽ có.”
“Pháp tắc trật tự trói buộc tự do của ngươi, con đường phía trước gian nan, hà tất phải cố chấp…”
Đủ loại ma âm quỷ mị truyền vào tai hắn. Dù phong bế thính giác cũng vô ích, vẫn có thể nghe thấy.
Phật Tử tuy vẫn còn chống đỡ được, nhưng thỉnh thoảng trên mặt sẽ xuất hiện một thoáng dao động cảm xúc kỳ lạ.
Ma niệm không ngừng phóng đại điểm yếu của hắn. Chỉ cần thả lỏng trong nháy mắt, pháp tắc Ma Đạo sẽ thừa cơ xâm nhập, hậu quả khó lường.
Ngôn Nhã Nam chính là U Tộc Thất Công Chúa.
Một người con gái khiến Phật Tử chìm đắm, không biết có điểm gì đặc biệt.
Vì Y Y, cũng vì để đời này không phải hối tiếc, Phật Tử dứt khoát bước vào Ma Thổ, nhất định phải đưa Ngôn Nhã Nam đến nơi an toàn.
Hắn đi rất lâu, rất lâu. Trên người Phật Tử xuất hiện hơn trăm vệt ma văn đen, dữ tợn đáng sợ.
Cho dù toàn thân bị ma văn bao phủ, đôi mắt Phật Tử vẫn giữ được vẻ trong trẻo, tạm thời chưa bị ma niệm chiếm lấy.
Cuối con đường là một vùng bình nguyên rộng lớn, không nhìn thấy ranh giới.
Đất đai đen kịt, vẻ bằng phẳng chỉ là cảnh tượng hư ảo trên bề mặt. Thực chất, nơi này lồi lõm khắp nơi, tất cả đều là hài cốt.
Ở một nơi nào đó trên bình nguyên có một đài cao hình tròn, đường kính vạn trượng.
Giữa đài cao, một nữ tử mặc áo đen đứng thẳng, ánh mắt đờ đẫn. Rõ ràng nàng đã mất ý thức, chẳng khác nào con rối, mặc cho người khác sai khiến.
Nữ tử áo đen ấy chính là Ngôn Nhã Nam.
Nhìn đài cao, bước chân Phật Tử cuối cùng cũng khựng lại. Trong mắt hắn thoáng gợn lên một tia phức tạp, nhưng rất nhanh đã giấu đi.
Cách biệt nhiều năm, gặp lại lần nữa, không ngờ lại là cảnh tượng này.
“Ta… đến rồi.”
Phật Tử không tự xưng “bần tăng”, ý tứ rất rõ ràng.
Không phải vì Phật Môn, mà vì chính mình.
Đáng tiếc, Ngôn Nhã Nam không nhìn thấy dáng vẻ thất thần trong thoáng chốc của Phật Tử, cũng chẳng nghe được câu nói chan chứa cảm xúc phức tạp ấy.
Phật Tử là một con người bằng xương bằng thịt, chứ không phải hòn đá lạnh lùng vô tình; đương nhiên hắn cũng có dao động cảm xúc.
Thật ra trước đây Phật Tử không chỉ một lần nảy sinh ý định hoàn tục. Sau này, hắn tiến vào chín tầng cổ miếu trong Cổ Giới Đế Châu, lúc đó mới thật sự nhìn thấu hồng trần, không còn mê mang.
“Theo ước định, các ngươi nên thả nàng ấy.”
Phật Tử nhìn quanh mấy lượt. Tuy không thấy bóng dáng ma tu nào, hắn biết chắc có một đám ma đầu đang ẩn nấp trong bóng tối quan sát.
“Chúng ta không ngăn cản. Phật Tử cứ lên đó đưa người đi là được.”
Một lão ma đầu truyền âm tới.
Trên đài cao khắc ma văn cổ xưa, đó là tế đàn của Ma tộc.
Một khi Phật Tử bước lên, hắn đừng hòng xuống được nữa. Ít nhất, đám ma đầu này không tin Phật Tử còn có thể giữ vững tâm thần.